{"id":5029,"date":"2023-05-26T09:21:32","date_gmt":"2023-05-26T13:21:32","guid":{"rendered":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/?p=5029"},"modified":"2023-05-26T09:21:32","modified_gmt":"2023-05-26T13:21:32","slug":"voyager-connecte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/2023\/05\/26\/voyager-connecte\/","title":{"rendered":"Voyager connect\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Nous en sommes bien conscients : les tentacules de l\u2019internet nous atteignent partout! Comme un cordon ombilical, elles nous relient sans interruption, ou presque, au reste du monde. Dans un tel contexte, sur quoi peut se construire l\u2019autonomie humaine? Penser par soi-m\u00eame. D\u00e9cider par soi-m\u00eame. Faire de vrais choix, loin des rumeurs. Voil\u00e0 un d\u00e9fi auquel nous sommes confront\u00e9s \u00e0 chaque instant et dont les pratiques p\u00e8lerines de notre \u00e9poque, tout comme celles du voyageur en g\u00e9n\u00e9ral, tentent de s\u2019extirper.<\/p>\n\n\n

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Au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, l\u2019univers virtuel s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 de mani\u00e8re exponentielle. Il s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 un point tel que certaines recherches invitent \u00e0 le consid\u00e9rer comme un 6e<\/sup> continent (Bruno Jarosson, 2014, Le 6e<\/sup> continent<\/a>) : des gens y vivent, s\u2019y rencontrent, \u00e9changent et y d\u00e9battent en permanence actuellement!<\/p>\n\n\n\n

Cet univers, fait d\u2019ondes et de pulsions \u00e9lectroniques, insiste ainsi sur un point : nous relier les uns aux autres; ce qu\u2019il fait de mani\u00e8re vertigineuse!<\/p>\n\n\n\n

Entendons-nous, il ne s\u2019agit pas de lire les nouvelles sur son t\u00e9l\u00e9phone, de bouquiner ou encore de trouver son chemin sur une carte routi\u00e8re \u00e9lectronique. La connexion dont il est question nous maintient en lien \u00e0 travers des univers diff\u00e9rents : je suis ici et ailleurs en m\u00eame temps! Je suis sur le chemin de Compostelle et je v\u00e9rifie sur Messenger comment les choses se passent \u00e0 la maison. Je suis \u00e0 v\u00e9lo au Vietnam et je participe \u00e0 une r\u00e9union Zoom. Je suis au Burkina Faso et mon beau-fr\u00e8re m\u2019appelle sur WhatsApp pour m\u2019emprunter ma tondeuse. Je g\u00e8re une vie multiple, j\u2019habite un \u00ab multivers \u00bb. P\u00e8lerin, voyageur ou backpacker, je continue de vivre ce que j\u2019ai laiss\u00e9 derri\u00e8re moi, en m\u00ealant le distant au pr\u00e9sent et en colorant mes humeurs de ce qui n\u2019est pas ici.<\/p>\n\n\n

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Souvent coriace sur ce point, la famille est la premi\u00e8re \u00e0 poser l\u2019injonction de la connexion : \u00ab Tu me donnes des nouvelles tous les 3 jours, sinon je vais m\u2019inqui\u00e9ter! \u00bb. Cette injonction, si elle est celle des parents envers les jeunes backpackers, somme aujourd\u2019hui les parents-voyageurs de r\u00e9pondre \u00e0 des enfants devenus adultes, racontait Jocelyn Lachance (Universit\u00e9 de Pau)<\/a>, lors du dernier colloque sur les \u00e9tudes p\u00e8lerines tenus \u00e0 l\u2019UQAM en avril de cette ann\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019enjeu manifest\u00e9 par ces comportements n\u2019est pourtant jamais si bienveillant qu\u2019il peut le laisser paraitre. En effet, ce n\u2019est pas tant pour l\u2019autre que pour moi que je le somme de r\u00e9pondre. C\u2019est pour me rassurer, me d\u00e9culpabiliser, me donner l\u2019impression d\u2019avoir tout fait, tout pr\u00e9venu. Mais \u00e9tais-ce de ma responsabilit\u00e9? De qui ce voyage est-il l\u2019exp\u00e9rience? Quelle autonomie, conscience, d\u00e9termination, je reconnais \u00e0 l\u2019autre? \u00c0 l\u2019inverse, pourquoi ai-je choisi de partir si je ne peux laisser la vie se faire sans moi? L\u2019objet du voyage n\u2019est-il pas de sortir de son quotidien, de s\u2019en affranchir, de se donner du recul sur sa vie? De mettre les relations quotidiennes sur pause, le temps de se retrouver et de plonger dans ses profondeurs?<\/p>\n\n\n

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Sous des \u00e9gards de bienveillance, l\u2019attitude d\u00e9note un certain rapport de parentalit\u00e9 : en refusant \u00e0 l\u2019autre la possibilit\u00e9 d\u2019advenir comme individu singulier, hors de moi, je le garde en moi. Demeurer ainsi connecter, n\u2019est jamais vraiment quitter.<\/p>\n\n\n\n

Par la \u00ab d\u00e9connexion ombilicale \u00bb, m\u00eame virtuelle, l\u2019humain advient. Ainsi, connexion et contr\u00f4le ne rel\u00e8vent pas d\u2019un lien relationnel \u00e9panouissant, mais de la fusion dont ne surgit que du m\u00eame. Dans cet espace fusionnel, il n\u2019y a plus de place pour \u00eatre, pour exprimer sa singularit\u00e9, m\u00eame \u00e0 distance.<\/p>\n\n\n\n

Le voyage rel\u00e8ve de la scission, de la d\u00e9connexion. Ni point de d\u00e9part, ni point d\u2019arriv\u00e9e, il est l\u2019espace entre deux lieux, le chemin \u00e0 effectuer. Il est l\u2019espace o\u00f9 la connexion n\u2019a pas encore eu lieu. Il d\u00e9signe ce qui est \u00ab en marche vers \u00bb, mais n\u2019est pas encore arriv\u00e9. Il marque ainsi un temps de rupture, hors du commun.<\/p>\n\n\n\n

Dans ces moments : s\u2019ennuyer, go\u00fbter l\u2019absence, sont des mani\u00e8res de grandir, de se d\u00e9couvrir, de gagner en maturit\u00e9. Un travail qui s\u2019accomplit \u00e0 tout \u00e2ge. La d\u00e9connexion devient alors un r\u00e9v\u00e9lateur de soi dans le mouvement qui invite \u00e0 se relier autrement, \u00e0 cr\u00e9er du lien autre. Pour cela, il est n\u00e9cessaire de d\u00e9faire nos liens de connexions pour parvenir \u00e0 se brancher autrement.<\/p>\n\n\n\n

Alors, voyager connect\u00e9, oui, mais pour l\u2019outil! Pas pour se compliquer la vie!<\/p>\n\n\n

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\u00c9ric Lalibert\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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