{"id":4192,"date":"2020-10-23T06:30:00","date_gmt":"2020-10-23T10:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/?p=4192"},"modified":"2020-10-23T08:09:13","modified_gmt":"2020-10-23T12:09:13","slug":"le-lieu-ne-fait-pas-le-pelerinage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/2020\/10\/23\/le-lieu-ne-fait-pas-le-pelerinage\/","title":{"rendered":"Le lieu ne fait pas le p\u00e8lerinage"},"content":{"rendered":"\n

Quand le temps s\u2019arr\u00eate, il devient lieu.<\/p>Chawki Abdelamir<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Le lieu est au p\u00e8lerinage, ce que la cath\u00e9drale est \u00e0 la marche. Rep\u00e8re sur une carte, empreinte sur le sable, indicateur d\u2019un temps; le lieu est la trace d\u2019un passage r\u00e9volu. Les pyramides appartiennent \u00e0 un autre temps, les partitions de musique sont la manifestation d\u2019une \u0153uvre accomplie, et les cath\u00e9drales se dressent pour dire la fougue d\u2019une foi pass\u00e9e. \u00c0 l\u2019oppos\u00e9 de tous ces lieux, il y a le p\u00e8lerin. Le p\u00e8lerin rel\u00e8ve de l\u2019espace. Jamais fix\u00e9, toujours en chemin, il est de passage. Le p\u00e8lerin est fait de temps qui passe. Il advient avec le temps. \u00c9tranger au monde, touriste des univers qu\u2019il traverse, le p\u00e8lerin se pr\u00e9cise \u00e0 force de ses pas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Que ce soit Compostelle, Lourdes, Shikoku, l\u2019Oratoire St-Joseph ou la Voie du Saint-Laurent, les lieux ne font pas le p\u00e8lerinage : ils le permettent. Le p\u00e8lerinage, en tant qu\u2019exp\u00e9rience, \u00e9merge du mouvement et seuls les effets en sont perceptibles. Lorsque le vent souffle, c\u2019est le fr\u00e9missement de la feuille qui m\u2019avise; ce sont les moutons blancs \u00e0 la surface du fleuve qui me le disent; c\u2019est sa caresse sur ma peau qui raconte. \u00c0 travers ces signes, je lis ce que le vent signifie : douce brise, forte bourrasque ou temp\u00eate. De l\u2019int\u00e9rieur de mon \u00eatre, j\u2019interpr\u00e8te le langage de l\u2019espace \u00e0 travers le jeu de ses d\u00e9placements.<\/p>\n\n\n\n

Depuis pr\u00e8s de 1700 ans, le mot p\u00e8lerin (peregrinus) est utilis\u00e9 pour tenter de rendre compte d\u2019une exp\u00e9rience spirituelle difficile \u00e0 saisir. Mouvements du corps, mais aussi mouvements qui le traversent, les effets du p\u00e8lerinage se manifestent de l\u2019int\u00e9rieur du p\u00e8lerin. Ainsi est-ce par le racont\u00e9 des pas p\u00e8lerins, que le p\u00e8lerinage peut prendre forme, qu\u2019il se d\u00e9ploie sous les yeux m\u00eame de celui qui le raconte. Ses pas deviennent p\u00e8lerinage, au fil de ses mots, \u00e0 force de se dire. Chemin qui d\u00e9passe la route, le p\u00e8lerinage nait du langage.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Si le p\u00e8lerinage nait d\u2019un dire, c\u2019est qu\u2019il est pratique de l\u2019espace qui se m\u00e9taphorise. Incapable de rendre le propre de son exp\u00e9rience, le p\u00e8lerin qui en parle a recours \u00e0 des m\u00e9taphores qu\u2019il essaime tout au long de son r\u00e9cit et qui continuent de le faire cheminer. En grec, m\u00e9taphore (metafor\u00e1) signifie transport. La m\u00e9taphore est une figure qui d\u00e9place et fait en sorte que, au moment o\u00f9 il est racont\u00e9, le p\u00e8lerinage advient en v\u00e9rit\u00e9. \u00c0 force de mots, le p\u00e8lerin poursuit son chemin :<\/p>\n\n\n\n

\n
\n

\u2013 Que s\u2019est-il pass\u00e9? lui demande-t-on.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Quelque chose, r\u00e9pond-il, le regard perdu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Mais quoi au juste?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Lentement, il commence \u00e0 raconter, l\u2019\u00e9tincelle aux yeux :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Il y avait des gens\u2026 des rencontres… des silences… des fous-rires. Il y a eu aussi des larmes, des blessures… des retournements.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Que veux-tu dire?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 C\u2019\u00e9tait\u2026 C’\u00e9tait comme un sentiment de libert\u00e9, de, de, de communion. Le sentiment d\u2019\u00eatre pleinement humain. Pleinement moi, pleinement vivant. Mais, aussi, comme un grand vide… Un grand vide \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur duquel circule un amour immense et laisse un sentiment d\u2019abondance.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Tu d\u00e9lires! <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Mais non ! J\u2019ai bien v\u00e9cu quelque chose, insiste-t-il! Mais, comment te dire? Comment te faire go\u00fbter la douceur du vin ? La joie d\u2019un verre d\u2019eau tendu? Le r\u00e9confort d\u2019une main sur ton \u00e9paule? Le sentiment de n\u2019\u00eatre jamais seul? Comment te dire tout \u00e7a et te faire go\u00fbter tout cela, au-del\u00e0 du geste? Comment te faire entendre tout ce qu\u2019un silence peut dire de l\u2019amiti\u00e9?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\u00c0 travers tous ces mots, tous ces d\u00e9tours, quelque chose commence \u00e0 prendre forme. Lentement, le p\u00e8lerinage se dessine.<\/p>\n\n\n\n

Le p\u00e8lerinage d\u00e9passe le lieu. Il d\u00e9passe les kilom\u00e8tres parcourus, le contenu d\u2019un sac \u00e0 dos, la marque d\u2019un chapeau. Il laisse entendre bien plus que toutes ces statistiques qui cherchent \u00e0 le mesurer pour en contenir la fluidit\u00e9. Fort heureusement, le p\u00e8lerinage nous \u00e9chappe. On n\u2019a jamais pu expliquer les cascades de la rivi\u00e8re, gr\u00e2ce au verre d\u2019eau qu\u2019on y a puiser. Le p\u00e8lerinage est mani\u00e8re de passer, de maintenir en vie, de renouveler. Les lieux ne changent pas, ils sont des briques pos\u00e9es sur le chemin du temps. Ils se fixent et demeurent. Le p\u00e8lerinage est mouvement, mani\u00e8re d\u2019habiter. Aussi, si le p\u00e8lerin habite un lieu, c\u2019est pour en faire un espace qui souffle de vie, pour relier des solitudes, les unir dans une marche en avant. Il est le cours d\u2019eau qui d\u00e9vale, le troupeau qui galope, l\u2019envol\u00e9e d\u2019oies blanches. Le p\u00e8lerinage est le signe vivant qui traverse les lieux de notre histoire.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00c9ric Lalibert\u00e9<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quand le temps s\u2019arr\u00eate, il devient lieu. Chawki Abdelamir Le lieu est au p\u00e8lerinage, ce que la cath\u00e9drale est \u00e0 la marche. Rep\u00e8re sur une carte, empreinte sur le sable, indicateur d\u2019un temps; le lieu est la trace d\u2019un passage r\u00e9volu. Les pyramides appartiennent \u00e0 un autre temps, les partitions de musique sont la manifestation d\u2019une…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4201,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"Le lieu ne fait pas le p\u00e8lerinage\nLe lieu est au p\u00e8lerinage, ce que la cath\u00e9drale est \u00e0 la marche. [...] \u00c0 l\u2019oppos\u00e9 de tous ces lieux, il y a le p\u00e8lerin. Le #p\u00e8lerin rel\u00e8ve de l\u2019espace. Jamais fix\u00e9, toujours en #chemin, il est de #passage.\n#Compostelle","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[628,630,171,629],"tags":[201,372,631,225,248],"class_list":["post-4192","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-etudes-pelerines","category-exercice-pelerin","category-pelerinage","category-phenomene-pelerin","tag-deplacement","tag-espace","tag-lieu","tag-mouvement","tag-recit-de-pelerinage"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/orange-4622707-scaled.jpg?fit=2560%2C1707&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4eY6z-15C","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4192","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4192"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4192\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4210,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4192\/revisions\/4210"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}