{"id":2823,"date":"2016-12-09T12:02:59","date_gmt":"2016-12-09T17:02:59","guid":{"rendered":"http:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/?p=2823"},"modified":"2016-12-09T12:02:59","modified_gmt":"2016-12-09T17:02:59","slug":"de-la-gratitude-quitter-le-touriste-en-soi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/2016\/12\/09\/de-la-gratitude-quitter-le-touriste-en-soi\/","title":{"rendered":"De la gratitude. Quitter le touriste en soi."},"content":{"rendered":"
La gratitude peut transformer votre routine en jours de f\u00eate.<\/em>
\nWilliam Arthur Ward<\/em><\/h6>\n
Savons-nous accueillir avec gratitude les bonnes choses de la vie? Avons-nous tendance \u00e0 ne plus les voir? Sommes-nous capable d\u2019\u00e9merveillement, de spontan\u00e9it\u00e9, de gestes gratuits? Savons-nous encore nous r\u00e9jouir de ce qui nous est offert? Si la r\u00e9ponse est non, peut-\u00eatre aurions-nous besoin de quitter le touriste en nous pour entrer davantage dans la gratitude du p\u00e8lerin\u2026<\/span><\/h5>\n

\"BottesJe me souviens de cette affiche au babillard d\u2019une auberge sur le chemin du Puy\u00a0: \u00ab\u00a0Le touriste exige, le p\u00e8lerin re\u00e7oit avec gratitude.\u00a0\u00bb<\/span><\/strong> Cette m\u00eame affiche se retrouvait dans plusieurs auberges espagnoles. La n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019exposer un tel message nous dit combien l\u2019\u00e9tat p\u00e8lerin n\u2019est pas inn\u00e9, il se choisit.<\/p>\n

Lorsque le p\u00e8lerin franchit l\u2019\u00e9tape du 10i\u00e8me<\/sup> jour, que le chemin l\u2019a rassur\u00e9; qu\u2019il a laiss\u00e9 tomber ses pr\u00e9occupations pass\u00e9es; qu\u2019il a cess\u00e9 de se battre avec lui-m\u00eame; qu\u2019il ne cherche plus \u00e0 faire le chemin, mais \u00e0 le vivre; il entre dans cet espace o\u00f9 l\u2019exp\u00e9rience devient gratitude. Il quitte le touriste en lui, sort de l\u2019action contr\u00f4l\u00e9e, performante, pleine d\u2019exigences et d\u2019attentes pour l\u00e2cher prise sur ce qu\u2019il veut et accueillir ce qui est.\"Bottes<\/p>\n

\"BottesNous d\u00e9butons tous touristes sur le chemin de p\u00e8lerinage et c\u2019est <\/span><\/strong>en cheminant que l\u2019on devient p\u00e8lerin<\/span><\/strong>. Ceci dit, \u00eatre touriste n\u2019est pas mauvais en soi. Le touriste en nous donne le go\u00fbt de la d\u00e9couverte, aiguise la curiosit\u00e9. Gr\u00e2ce \u00e0 cet \u00e9tat de touriste, tous nos sens se mettent en \u00e9veil. Nous d\u00e9couvrons et savourons avec \u00e9merveillement. Ce n\u2019est qu\u2019au fil de nos pas touristiques, que nous nous m\u00e9tamorphoserons en p\u00e8lerin.<\/p>\n

\"BottesMais qu\u2019est-ce qui vient \u00e0 bout du touriste en nous?<\/span><\/strong><\/p>\n

Le temps du touriste n\u2019est pas le m\u00eame que celui du p\u00e8lerin. \u00catre touriste est une exp\u00e9rience de courte dur\u00e9e dans un contexte bien organis\u00e9. Le touriste quitte en ayant l\u2019assurance qu\u2019il reviendra l\u00e0 o\u00f9 il en \u00e9tait dans sa vie. \"BottesIl a besoin de cet ancrage. Le voyage n\u2019est qu\u2019une courte parenth\u00e8se dans sa vie. Elle ne d\u00e9passera gu\u00e8re les une ou deux semaines. Le p\u00e8lerin quitte pour un long voyage, plusieurs semaines, dans le d\u00e9sir de se laisser d\u00e9placer. Il avance pour \u00eatre transform\u00e9. Ses pas le portent vers un ailleurs meilleur, qui r\u00e9sonne en lui et fait vibrer le meilleur de lui-m\u00eame. Le touriste ne fait qu\u2019un bref envol \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de sa cage, mais y revient toujours. Le p\u00e8lerin br\u00fble les ponts derri\u00e8re lui, sans cesse il avance.<\/p>\n

En vivant la transition du p\u00e8lerinage, le p\u00e8lerin est bouscul\u00e9 dans ses rep\u00e8res. Certains se laissent bousculer ais\u00e9ment, d\u2019autres offrent plus de r\u00e9sistance.\u00a0Perdre ses rep\u00e8res, c\u2019est un peu perdre le nord\u00a0: on ne s\u2019y reconna\u00eet plus.<\/span><\/strong> \"BottesFace \u00e0 cette perte de sens, celle qui m\u2019\u00e9loigne du sens usuel et routinier du cours de ma vie, je peux paniquer et choisir de me fermer \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience. Mais si j\u2019ai pu m\u2019ouvrir \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience du chemin, y grandir en confiance, je serai en mesure de faire le passage vers l\u2019\u00e9tat p\u00e8lerin. De touriste \u00e0 p\u00e8lerin, il y a cet espace b\u00e9ant dans lequel je dois plonger, m\u2019abandonner. Autrement, je demeure touriste. \"BottesJe pr\u00e9f\u00e8re alors le statu quo de mes enfermements, plut\u00f4t que d\u2019apprivoiser de nouveaux rep\u00e8res. Cette r\u00e9sistance peut venir d\u2019une chose aussi simple que\u00a0: \u00ab\u00a0Si ce n\u2019est pas mon lit, c\u2019est inconfortable.\u00a0\u00bb; \u00ab\u00a0Mon beurre d\u2019arachide au petit-d\u00e9jeuner me manque.\u00a0\u00bb; ou plus intense \u00ab Ce n\u2019est pas propre comme je le souhaiterais.\u00a0\u00bb; \u00ab\u00a0Je n\u2019aime pas cette nourriture.\u00a0\u00bb; \u00ab\u00a0Ils ont de ces mani\u00e8res!\u00a0\u00bb; \u00ab\u00a0Je paie donc j\u2019ai droit.\u00a0\u00bb; etc. \"BottesTous ces d\u00e9tails me tirent en arri\u00e8re et m\u2019emp\u00eachent d\u2019avancer. En me laissant aller \u00e0 ces exigences qui veulent refonder le monde selon mes perceptions, mon inconfort peut alors s\u2019\u00e9riger en barricade et bloquer toute possibilit\u00e9 de transition vers l\u2019\u00e9tat p\u00e8lerin. L\u2019\u00e9tat de touriste qui se prolonge devient alors m\u00e9fiant et susceptible.<\/span><\/strong> \"BottesIl ne se situe plus dans le mouvement qui l\u2019a vu quitter sa demeure, mais au niveau des peurs et des craintes. \"BottesLe touriste qui perdure exige un retour au plan statique de sa vie routini\u00e8re.<\/p>\n

Incrust\u00e9 dans ses peurs et ses craintes, il ne parvient pas \u00e0 s\u2019affranchir de cet instinct de m\u00e9fiance. Il demeure centr\u00e9 sur ses manques et ses souffrances, s\u2019apitoyant sur son sort. L\u2019autre, le monde nouveau, ne lui donne pas ce qu\u2019il veut et devient symbole de la barri\u00e8re entre lui et son bonheur. Ses relations s\u2019inscrivent alors dans un art de la manipulation pour obtenir davantage. \"BottesEn se comportant ainsi, il maintient une posture de touriste qui le situe et le maintient \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une culture de consommation et de marchandage. Il a des attentes. Il s\u2019attend \u00e0 recevoir un service de qualit\u00e9, rapide et courtois. \"BottesCar, selon son cadre de r\u00e9f\u00e9rence, il le m\u00e9rite bien. C\u2019est pour \u00e7a qu\u2019il se paie des vacances apr\u00e8s tout! Le touriste au long cours cultive son ego. Il n\u2019est plus dans le mouvement du voyage. Voyager, partir en p\u00e8lerinage, implique de quitter sa demeure (ses habitudes) pour se d\u00e9couvrir autrement, en relation avec un monde tout autre.<\/p>\n

\"BottesLa dynamique p\u00e8lerine se situe \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de cette culture de consommation. Elle se situe du c\u00f4t\u00e9 de la gratuit\u00e9, du don, de la reconnaissance. Adopter une posture p\u00e8lerine, nous positionne hors de ce culte de l\u2019ego et nous place dans un relationnel plein de gratitude.<\/span> <\/strong>\"BottesLe p\u00e8lerin s\u2019offre \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience, se laisse fa\u00e7onner par elle. Le touriste veut la poss\u00e9der, en avoir pour son argent, souligne le n\u00e9gatif, ce qui est diff\u00e9rent de chez lui, combien c\u2019est meilleur chez lui, combien les gens le d\u00e9rangent. Le p\u00e8lerin se r\u00e9jouit d\u2019une journ\u00e9e de pluie, d\u2019avoir dormi \u00e0 la belle \u00e9toile, d\u2019une erreur de parcours, de la vie communautaire du chemin.<\/p>\n

\"BottesEntrer dans l\u2019exp\u00e9rience p\u00e8lerine nous fait sortir de cette m\u00e9fiance consommatrice, celle qui bouffe son prochain, se nourrit de l\u2019autre, pour avancer vers sa source avec confiance et discernement. Et si j\u2019\u00e9tais moins touriste dans ma vie de tous les jours et davantage p\u00e8lerin? Et si je cultivais la gratitude p\u00e8lerine?<\/p>\n

\"Bottes<\/p>\n

Merci \u00e0 vous tous qui avez crois\u00e9 nos pas de p\u00e8lerins!<\/p>\n

\u00c9ric Lalibert\u00e9<\/p>\n

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La gratitude peut transformer votre routine en jours de f\u00eate. William Arthur Ward Savons-nous accueillir avec gratitude les bonnes choses de la vie? Avons-nous tendance \u00e0 ne plus les voir? Sommes-nous capable d\u2019\u00e9merveillement, de spontan\u00e9it\u00e9, de gestes gratuits? Savons-nous encore nous r\u00e9jouir de ce qui nous est offert? Si la r\u00e9ponse est non, peut-\u00eatre aurions-nous…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[50,379,345,166,171,37],"tags":[214,433,435,399,434,296,13,436,413],"class_list":["post-2823","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-art-de-vivre","category-chemin-de-transformation","category-culture-de-consommation","category-demarche-du-pelerin","category-pelerinage","category-spiritualite-2","tag-affronter-ses-peurs","tag-cheminement","tag-culture-de-consommation","tag-experience","tag-gratitude","tag-pelerin","tag-pelerinage","tag-societe-de-consommation","tag-touriste"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4eY6z-Jx","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2823","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2823"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2823\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2846,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2823\/revisions\/2846"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}