{"id":2787,"date":"2016-11-11T14:21:11","date_gmt":"2016-11-11T19:21:11","guid":{"rendered":"http:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/?p=2787"},"modified":"2016-11-11T14:21:11","modified_gmt":"2016-11-11T19:21:11","slug":"lart-de-vivre-pelerin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/2016\/11\/11\/lart-de-vivre-pelerin\/","title":{"rendered":"L\u2019art de vivre p\u00e8lerin"},"content":{"rendered":"
Je sais que la vie vaut la peine d’\u00eatre v\u00e9cue, que le bonheur est accessible,
\nqu’il suffit simplement de trouver sa vocation profonde,
\net de se donner \u00e0 ce qu’on aime avec un abandon total de soi.
\nRomain Gary<\/h6>\n
Affranchi du mod\u00e8le religieux, le p\u00e8lerinage est devenu un art de vivre en pleine croissance. Un ph\u00e9nom\u00e8ne qui se d\u00e9veloppe et s\u2019articule autour de la marche et la transcende. Car si c\u2019est dans le pas \u00e0 pas que l\u2019exp\u00e9rience prend forme, c\u2019est bien au-del\u00e0 de nos bottes qu\u2019elle nous \u00e9l\u00e8ve. Tous ceux et celles qui pratiquent le p\u00e8lerinage vous le diront\u00a0: il en va plus que d\u2019une simple escapade touristique! Le p\u00e8lerinage nous transporte, nous bouleverse, nous renverse, nous chahute, nous bouscule, nous presse, pour nous laisser \u2013 \u00e0 bout de force \u2013 abasourdis et \u00e9merveill\u00e9s. L\u2019exp\u00e9rience est intense. Elle nous fait basculer dans un autre vivre, entrevoir une autre r\u00e9alit\u00e9, d\u2019autres possibles. Ils sont d\u2019ailleurs de plus en plus nombreux \u00e0 embrasser ce mode de vie. Que ce soit pour quelques mois, quelques ann\u00e9es ou m\u00eame toute une vie, le p\u00e8lerinage donne des fourmis dans les jambes \u00e0 plus d\u2019un. Mais comment d\u00e9finir cet art de vivre p\u00e8lerin? De quoi est-il constitu\u00e9 pour interpeller le p\u00e8lerin aussi profond\u00e9ment? Pour le r\u00e9fl\u00e9chir ensemble, nous soulignerons cinq principes propres \u00e0 ce mod\u00e8le de vie en \u00e9mergence.<\/span><\/h5>\n

1) Radicalit\u00e9. <\/strong>Le p\u00e8lerin\u00a0: figure de r\u00e9sistance face \u00e0 un monde d\u00e9senchant\u00e9.<\/p>\n

\"Camino<\/strong>La radicalit\u00e9 semble sur toutes les l\u00e8vres ces temps-ci. Bien qu\u2019elle nous apparaisse souvent subversive, voir dangereuse, la radicalit\u00e9 dont il est question ici s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019\u00e9tymologie du terme. C\u2019est-\u00e0-dire radical au sens de retour aux sources, \u00e0 ses racines. Mais quelles racines le p\u00e8lerin peut-il bien chercher sur ce chemin? Des racines qui plongent profond\u00e9ment en lui, qui lui parle de sa vie, de sa mani\u00e8re d\u2019\u00eatre \u00e0 la vie.<\/p>\n

Dans une soci\u00e9t\u00e9 occidentale aux relations et aux r\u00e9f\u00e9rences fragilis\u00e9es, l\u2019\u00eatre humain est laiss\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame pour construire une vie qui fasse du sens. La t\u00e9l\u00e9, les r\u00e9seaux sociaux, il en a fait le tour, et les groupes de croissance personnelle, il en a assez. En se faisant p\u00e8lerin, l\u2019\u00eatre humain cherche \u00e0 se distancier d\u2019un mode de vie, de ses influences, pour toucher un espace de v\u00e9rit\u00e9 et c\u2019est par lui-m\u00eame qu\u2019il compte y arriver. Il y a un d\u00e9sir d\u2019autonomie derri\u00e8re cette qu\u00eate. Il ne cherche pas LA v\u00e9rit\u00e9, mais SA v\u00e9rit\u00e9.<\/strong><\/span> La radicalit\u00e9 du p\u00e8lerinage rel\u00e8ve ainsi de la r\u00e9solution, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle vise un retour \u00e0 sa v\u00e9ritable nature. Pour un grand nombre de p\u00e8lerins c\u2019est un malaise, plus ou moins grand, qui les a pouss\u00e9s \u00e0 se mettre en route. Ce mal \u00eatre les incite \u00e0 rompre avec un mode de vie d\u00e9cevant et se mettre en qu\u00eate de sens. Il y a un appel qui monte de ce d\u00e9sir\u2026 Il \u00e9coute.<\/p>\n

2) D\u00e9pouillement.<\/strong> Pour en finir avec le marchandage de soi.<\/p>\n

\"Ile<\/strong>Face au d\u00e9pouillement, l\u2019image qui nous vient est sans doute celle du sac \u00e0 dos toujours trop plein. Celui-ci, cependant, a t\u00f4t fait de nous propulser sur un autre registre. Notre culture de consommation, nous l\u2019avons construite autour d’un marchandage identitaire. Apr\u00e8s plusieurs d\u00e9cennies \u00e0 se chercher \u00e0 travers tout un fatras de marques et de modes; cette course pour se distinguer, se dire et s\u2019afficher; l\u2019\u00eatre humain est \u00e9puis\u00e9.<\/span> <\/strong>En se faisant p\u00e8lerin, il se d\u00e9leste de tout ce poids social et prend conscience de l\u2019illusoire de ce mode de vie. Par le d\u00e9pouillement, un espace se cr\u00e9e pour laisser place \u00e0 l\u2019\u00e9coute de ce qui l\u2019habite. En se d\u00e9faisant de son surplus, le p\u00e8lerin red\u00e9couvre l\u2019espace de l\u2019essentiel.<\/p>\n

3) Communaut\u00e9. <\/strong>La communaut\u00e9 du chemin\u00a0: un vivre ensemble en mouvement.<\/p>\n

Les amiti\u00e9s et les liens qui se tissent sur le chemin sont d\u2019une puissance incroyable et s\u2019installent avec une rapidit\u00e9 ph\u00e9nom\u00e9nale. Le sentiment d\u2019appartenance est fort. Le p\u00e8lerin l\u2019exp\u00e9rimente d\u00e8s ses premiers pas. Mais, soyez rassur\u00e9s, ce n\u2019est pas toujours le conte de f\u00e9e! Le chemin de p\u00e8lerinage peut d\u2019ailleurs prendre des allures de village gaulois. Comme chez Ast\u00e9rix et Ob\u00e9lix, les \u00e9motions peuvent \u00eatre vives et les emportements aussi, mais nul ne sera laiss\u00e9 pour compte. Tout le monde y trouve sa place. Il en va cependant d\u2019un vivre ensemble en mouvement, sans attachement, sans d\u00e9pendance. La communaut\u00e9 du chemin \u00e9volue et ne sera pas toujours constitu\u00e9e des m\u00eames visages.<\/span><\/strong> Elle va et vient dans ses liens tout en demeurant habit\u00e9e par les m\u00eames valeurs, les m\u00eames sentiments\u00a0: libert\u00e9, fraternit\u00e9, \u00e9galit\u00e9, entraide. Un vivre ensemble qui rompt avec la culture occidentale du chacun pour soi. La communaut\u00e9 du chemin, c\u2019est d\u2019abord le c\u0153ur sur la main qu\u2019elle se vit.<\/p>\n

4) Joie de vivre.<\/strong>\u00a0 Un art de vivre qui ne se prend pas au s\u00e9rieux.<\/p>\n

\"Ile<\/strong>C\u2019est une caract\u00e9ristique du p\u00e8lerin qui est frappante\u00a0: il d\u00e9gage une joie de vivre. Non qu\u2019il soit toujours dans un \u00e9tat de bonheur extatique, bien qu\u2019il vive des moments difficiles, celui-ci d\u00e9gage une joie de vivre qui va au-del\u00e0 des souffrances qu\u2019il peut exp\u00e9rimenter. Malgr\u00e9 les difficult\u00e9s, le p\u00e8lerin est heureux de ce qu\u2019il accomplit<\/span> <\/strong>et il rend gr\u00e2ce d\u2019\u00eatre ainsi combl\u00e9 par cette exp\u00e9rience qui ne cesse de l\u2019\u00e9merveiller. Le p\u00e8lerin red\u00e9couvre le sens de l\u2019\u00e9merveillement. D\u00e9pouill\u00e9 de tout superflu, il se fait une f\u00eate de bien peu. Avec quelques p\u00e2tes et quelques conserves, des festins sont concoct\u00e9s dans la bonne humeur.<\/p>\n

La joie de vivre du p\u00e8lerin c\u2019est aussi l\u2019art de l\u2019autod\u00e9rision.<\/span> <\/strong>Le p\u00e8lerin apprend \u00e0 rire de lui-m\u00eame, de ses travers et s\u2019accueille dans l\u2019erreur. Elle l\u2019extrait de ses rigidit\u00e9s qui se r\u00e9clamaient d\u2019un para\u00eetre, pour d\u00e9couvrir la libert\u00e9 d\u2019\u00eatre. La joie de vivre du p\u00e8lerin vient aussi all\u00e9ger son fardeau.<\/p>\n

5) Vocation. <\/strong>Un appel \u00e0 vivre en mouvement.<\/p>\n

Le p\u00e8lerinage prend racine dans le mouvement en r\u00e9ponse \u00e0 une parole entendue, per\u00e7ue, en soi. Du latin \u00ab\u00a0Vocare\u00a0\u00bb qui signifie\u00a0: \u00ab\u00a0appeler\u00a0\u00bb, vocation d\u00e9signe l\u2019appel et est corr\u00e9latif \u00e0 l\u2019\u00e9coute. En somme, vocation nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0Mets-toi \u00e0 l\u2019\u00e9coute de cette parole qui t\u2019habite et te traverse.\u00a0<\/span> <\/strong>Entends cette parole qui te fait vibrer, cette parole qui te fait parler et qui te met en mouvement.\u00a0\u00bb Le p\u00e8lerin a quitt\u00e9 sa demeure en qu\u00eate d\u2019un sens \u00e0 sa vie et c\u2019est sur la route, dans le mouvement qui le tient en tension entre ses origines et son sanctuaire, qu\u2019il trouve une r\u00e9ponse \u00e0 son mal de vivre. Vocation aussi au sens o\u00f9 la vie du p\u00e8lerin est si bonne, qu\u2019il peine \u00e0 s\u2019en d\u00e9tourner. S\u2019y adonner devient alors une vocation. \"IleC\u2019est-\u00e0-dire que sa vie y prend tout son sens et qu\u2019il puise dans ce bon go\u00fbt la force d\u2019adopter cet art de vivre contre toute subversion. Au plus profond de lui, le p\u00e8lerin sait que cette forme de vie r\u00e9sonne en coh\u00e9rence avec tout son \u00eatre.<\/span> <\/strong>D\u00e8s l\u2019instant o\u00f9 il accepte de se laisser guide par cette parole inscrite en lui, par cette \u00ab\u00a0vocation\u00a0\u00bb, c\u2019est tout son sac de vie qui s\u2019en trouve all\u00e9g\u00e9. Il se laisse alors porter par le mouvement de la vie inscrit en lui et demeure en cheminement vers.<\/p>\n

Bien entendu, d\u2019autres principes peuvent fonder l\u2019exp\u00e9rience p\u00e8lerine. Ceux-ci nous apparaissent toutefois majeurs et peuvent baliser le cadre de la d\u00e9marche dans un art de vivre. Ils devront cependant trouver leur voie jusque dans notre quotidien. Pour que cette exp\u00e9rience ne meure, ces principes devront faire jaillir des rep\u00e8res inspirants.<\/span> <\/strong>Nous devrons d\u00e9gager de l\u2019espace et du temps. Entra\u00eener nos vies dans de perp\u00e9tuels p\u00e8lerinages, concr\u00e9tisant \u00ab\u00a0ici\u00a0\u00bb ce qui nous faisait vibrer \u00ab\u00a0l\u00e0-bas\u00a0\u00bb. Si j\u2019ai pu exp\u00e9rimenter ces principes sur le chemin, c\u2019est qu\u2019il est possible de vivre ainsi et que cette exp\u00e9rience me parle. Ma vie peut contenir la substance de l\u2019esprit p\u00e8lerin, ai-je mis les choses en place pour me laisser transformer?<\/p>\n

Sur le chemin, le p\u00e8lerin-randonneur d\u00e9veloppe la capacit\u00e9 de se mettre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de cette parole qui parle en lui, qui vibre en lui et le met en route. Libre, il lui appartient maintenant de persister dans l\u2019\u00e9coute de ce mouvement et dans l\u2019observation de cet art de vivre p\u00e8lerin.\"Bottes<\/p>\n

\u00c9ric Lalibert\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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