{"id":2587,"date":"2016-05-13T16:31:33","date_gmt":"2016-05-13T20:31:33","guid":{"rendered":"http:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/?p=2587"},"modified":"2016-05-14T07:48:17","modified_gmt":"2016-05-14T11:48:17","slug":"pelerin-ou-randonneur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/2016\/05\/13\/pelerin-ou-randonneur\/","title":{"rendered":"P\u00e8lerin ou randonneur?"},"content":{"rendered":"
Ce que le public te reproche, cultive-le, c’est toi.<\/em>
\nJean Cocteau<\/em><\/h6>\n
P\u00e8lerinage ou randonn\u00e9e? P\u00e8lerin ou randonneur? Randonneur ou marcheur?\u00a0 Toutes ces pratiques se ressemblent mais ne parlent pas de la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9. Il existe plusieurs pratiques qui permettent de marcher\u00a0autrement: marche afghane, marche nordique, marche rapide, marche banlieusarde\u2026 On parle m\u00eame de marche p\u00e8lerine. Mais qu\u2019en est-il au juste? Qu\u2019est-ce qui les distingue? Qu\u2019est-ce qui distingue une randonn\u00e9e, d\u2019une marche p\u00e8lerine, d\u2019un p\u00e8lerinage de longue randonn\u00e9e?<\/span><\/h5>\n

\"marcheur\"Le marcheur n\u2019est pas un p\u00e8lerin, pas plus que le randonneur. Mais le p\u00e8lerin est \u00e0 la fois marcheur et randonneur. De prime abord, le p\u00e8lerin n\u2019est pas un sportif. Le sport vient en second lieu dans son exp\u00e9rience, m\u00eame s\u2019il n\u2019est pas interdit de commencer randonneur pour terminer p\u00e8lerin; comme plusieurs l\u2019ont affirm\u00e9 d\u2019ailleurs…<\/p>\n

Lorsque l\u2019appellation d\u00e9bute par marche, elle d\u00e9signe l\u2019activit\u00e9 de marcher pour ensuite qualifier ce type de marche\u00a0: comment elle sera pratiqu\u00e9e. En ce sens, la marche p\u00e8lerine n\u2019est qu\u2019une marche qui s\u2019apparente au p\u00e8lerinage, mais qui en d\u00e9finitive n\u2019en n\u2019est pas. Si c\u2019\u00e9tait le cas, elle s\u2019appellerait p\u00e8lerinage! En utilisant l\u2019appellation marche p\u00e8lerine, il y a quelque chose que l\u2019on cherche \u00e0 \u00e9viter et qui fait que celle-ci ressemble davantage \u00e0 de la longue randonn\u00e9e. Ce quelque chose r\u00e9siderait-il dans la profondeur du p\u00e8lerinage, la d\u00e9marche int\u00e9rieure qu\u2019il implique? Le p\u00e8lerinage d\u00e9place autant int\u00e9rieurement qu\u2019ext\u00e9rieurement et cela peut \u00eatre d\u00e9rangeant.<\/span> <\/strong>Dire marche p\u00e8lerine permettrait-il d’\u00e9viter ce d\u00e9rangement tout en se donnant l’illusion d’\u00eatre p\u00e8lerin?<\/p>\n

Le randonneur est port\u00e9 par le sport, le plaisir de la nature, le d\u00e9fi et, bien souvent, la contemplation. Le randonneur habite les grands espaces comme le coureur des bois. Il est d\u2019abord un amant de la nature. Et c\u2019est dans cet amour de la nature que p\u00e8lerin et randonneur se rejoignent. L\u2019espace d\u2019un instant, ils se retrouvent habit\u00e9s par le m\u00eame vertige face \u00e0 l\u2019univers\u00a0: cette sensation de plus grand que soi, cet espace de transcendance. C\u2019est dans ces moments que plusieurs randonneurs ont affirm\u00e9 \u00eatre devenus p\u00e8lerins. Quelque chose d\u2019autre les mettait soudainement en marche, \u00e0 un autre niveau, et les attirait.<\/p>\n

\"randonneur\"La situation du marcheur est diff\u00e9rente. Bien souvent passag\u00e8re, l\u2019aventure du marcheur ne dure que peu de temps. Elle vise au bien-\u00eatre imm\u00e9diat et ne s\u2019inscrit pas dans la dur\u00e9e. La marche a quelque chose de ponctuel qui s\u2019int\u00e8gre \u00e0 un art de vivre. Elle ne le questionne pas, elle en est le r\u00e9sultat. Jean-Jacques Rousseau y voyait d\u2019ailleurs un espace pour s\u2019\u00e9vader, pour la r\u00eaverie\u2026 La marche est l\u2019exercice quotidien d\u2019une vie saine.<\/p>\n

Le dynamisme du p\u00e8lerinage de longue randonn\u00e9e, par contre, oriente le p\u00e8lerin d\u2019une toute autre fa\u00e7on. Son dynamisme implique tout notre \u00eatre dans une d\u00e9marche qui est \u00e0 la fois qu\u00eate de sens et qu\u00eate des sens.<\/p>\n

Par la dur\u00e9e de cet exercice, le p\u00e8lerin reprend contact avec tous les plans de son humanit\u00e9\u00a0: physique, psychique et spirituel; l\u2019un \u00e9veillant l\u2019autre dans un effet domino. L\u2019exigence physique du p\u00e8lerinage \u00e9branle l\u2019\u00e9motif du p\u00e8lerin, qui questionne alors le sens de sa vie\u00a0: le spirituel. Se lancer dans un p\u00e8lerinage implique donc de se mettre en mouvement dans un processus qui donne du relief \u00e0 sa vie, qui ouvre sur une perspective diff\u00e9rente, qui engendre un questionnement int\u00e9rieur.<\/strong><\/span><\/p>\n

Le p\u00e8lerinage de longue randonn\u00e9e, tel que nous l\u2019observons aujourd\u2019hui, est ainsi un exercice qui s\u2019inscrit dans la dur\u00e9e et la profondeur. Des dimensions qui le distinguent d\u00e9finitivement de la marche. Le p\u00e8lerin se met en marche pour r\u00e9pondre \u00e0 quelque chose qui surgit du plus profond de lui-m\u00eame, quelque chose qui le d\u00e9passe et l\u2019invite \u00e0 approfondir son exp\u00e9rience vivante.<\/strong> <\/span>Ce n\u2019est pas uniquement pour le plaisir de la randonn\u00e9e qu\u2019il s\u2019aventure sur routes et sentiers. S\u2019il se met en marche, c\u2019est qu\u2019il cherche, \u00e0 travers cet exercice, une r\u00e9ponse \u00e0 ce qu\u2019il est. Une r\u00e9ponse qui va bien au-del\u00e0 de la qu\u00eate narcissique, \u00e9gotique, du moi.<\/p>\n

\"p\u00e8lerins\"Bien plus qu\u2019un exercice de croissance personnelle, le p\u00e8lerinage de longue randonn\u00e9e vise une rencontre avec l\u2019espace Vivant, ou espace divin, qui \u00a0traverse le p\u00e8lerin. Le p\u00e8lerin est celui qui se met \u00e0 l\u2019\u00e9coute de cet espace, de ce qui se joue en lui, de ce qui r\u00e9sonne au plus profond de sa chair. Le p\u00e8lerin se fait le pisteur des signes vivants qui l\u2019habitent. Il en cherche les traces qui orienteront sa vie et lui donneront bon go\u00fbt. Si le p\u00e8lerin se rend attentif \u00e0 ces signes, c\u2019est qu\u2019il cherche \u00e0 en d\u00e9celer la volont\u00e9. Il cherche \u00e0 orienter sa vie selon l\u2019\u00e9lan de vie qui le traverse, selon ce qui le fait vivre. Conscient de cet enjeu, le p\u00e8lerinage rel\u00e8ve alors davantage de l\u2019exp\u00e9rience que de l\u2019exercice.<\/strong> <\/span>Il faut le vivre pour le saisir.<\/p>\n

Au c\u0153ur de ces d\u00e9ambulations, marcheurs, randonneurs et p\u00e8lerins se croisent. Ils marchent aux fronti\u00e8res d\u2019un m\u00eame univers, habit\u00e9s par des pr\u00e9occupations qui se font proches les unes des autres. Cependant, il faut retenir que c\u2019est dans l\u2019intention que porte le p\u00e8lerin que celui-ci se distingue. Sinon, il n\u2019y aurait pas raison de se poser la question et le p\u00e8lerin n\u2019aurait alors pas lieu d\u2019exister. Nous demanderions\u00a0alors : marcheur ou randonneur? S<\/strong>i<\/span> je suis p\u00e8lerin, c\u2019est qu\u2019il y a une diff\u00e9rence et c\u2019est en elle que r\u00e9side toute la richesse du p\u00e8lerinage.<\/strong><\/span>\"Bottes<\/p>\n

\u00c9ric Lalibert\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ce que le public te reproche, cultive-le, c’est toi. Jean Cocteau P\u00e8lerinage ou randonn\u00e9e? P\u00e8lerin ou randonneur? Randonneur ou marcheur?\u00a0 Toutes ces pratiques se ressemblent mais ne parlent pas de la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9. Il existe plusieurs pratiques qui permettent de marcher\u00a0autrement: marche afghane, marche nordique, marche rapide, marche banlieusarde\u2026 On parle m\u00eame de marche p\u00e8lerine.…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[52,50,166,171,382,37],"tags":[402,399,397,296,401,398],"class_list":["post-2587","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-alternatives-de-vie","category-art-de-vivre","category-demarche-du-pelerin","category-pelerinage","category-resolution","category-spiritualite-2","tag-difference","tag-experience","tag-marcheur","tag-pelerin","tag-quete-de-sens","tag-randonneur"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4eY6z-FJ","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2587"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2587\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2596,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2587\/revisions\/2596"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}