{"id":2232,"date":"2015-12-18T17:23:42","date_gmt":"2015-12-18T22:23:42","guid":{"rendered":"http:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/?p=2232"},"modified":"2015-12-18T17:23:42","modified_gmt":"2015-12-18T22:23:42","slug":"marcher-en-marge-du-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/2015\/12\/18\/marcher-en-marge-du-monde\/","title":{"rendered":"Marcher en marge du monde"},"content":{"rendered":"
Les \u00e9trangers qui habitent tout pr\u00e8s de la fronti\u00e8re
\nsont un peu moins \u00e9trangers que les autres.<\/em>
\nPhilippe Geluck<\/em><\/h6>\n
On a tous besoin, \u00e0 certains moments de notre vie, de prendre du recul pour faire le point. Trop coll\u00e9 \u00e0 notre quotidien on en vient \u00e0 ne plus voir ce qui s\u2019y joue, comment on se la joue. Tout va trop vite! Cependant, lorsque des \u00e9v\u00e9nements viennent bousculer et questionner le cours de notre existence : un passage \u00e0 la retraite, un mariage, une s\u00e9paration, un d\u00e9m\u00e9nagement, la naissance d\u2019un enfant, la fin des \u00e9tudes, la perte d\u2019un emploi, une faillite, un probl\u00e8me de sant\u00e9… une petite lumi\u00e8re s\u2019allume sur notre tableau de bord int\u00e9rieur et vient nous rendre la vie p\u00e9nible tant que nous n\u2019aurons pas fait quelque chose. Il y a de ces moments charni\u00e8res dans la vie qui nous poussent hors de nos retranchements, en marge du monde.<\/span><\/h5>\n

En marge. L\u2019image qui me vient tout de suite en t\u00eate est celle trac\u00e9e par cette ligne rouge sur la feuille lign\u00e9e. Cette fronti\u00e8re que notre \u00e9criture ne doit pas franchir : un espace vide. Il y a comme une forme d\u2019interdit qui vient avec la notion de marge, quelque chose qui nous retient d\u2019y acc\u00e9der, sauf en certains cas. \"LaParce que la marge d\u00e9signe aussi cette section que nous utilisons pour annoter un texte, un peu comme si nous l\u2019observions en retrait. La marge permet une distance par rapport aux id\u00e9es \u00e9nonc\u00e9es.<\/p>\n

Avec marge vient aussi toute la notion de marginalisation. Vivre en marge, signifiera ainsi se marginaliser par rapport \u00e0 un syst\u00e8me : vivre en dehors des normes \u00e9tablies. Vivre en marge nous place en rupture avec un syst\u00e8me \u00e9tabli. Le marginalis\u00e9 vit dans un vide social, sans r\u00e8gle, sans papiers.<\/p>\n

Mais, la marge offre aussi une posture qui donne \u00e0 voir d\u2019un point de vue diff\u00e9rent. La marge permet une distance avec ce qui est \u00e9tabli comme norme. Elle nous extrait du statu quo social et permet, ou demande, de revoir nos positions. Elle fait tomber le ch\u00e2teau de cartes en quelque sorte, l\u2019aspect illusoire de nos vies. Ce que nous tenions comme absolu n\u2019existe plus dans la marge. Il y a rupture avec ce que nous avions cru \u00eatre la norme, ce que nous avions cru \u00ab normal \u00bb.<\/p>\n

Bien des \u00e9v\u00e9nements de la vie nous place dans cette position de rupture avec les normes sociales, des ruptures qui appellent \u00e0 transformer notre mani\u00e8re d\u2019\u00eatre au monde. Seulement, comment g\u00e9rons-nous ces opportunit\u00e9s? Bien souvent, nous ne prenons pas le temps de nous arr\u00eater pour observer ce qui se passe et ce qui cherche \u00e0 se dire dans cette espace de marginalisation. \"LaEn fait, on ne supporte pas d\u2019\u00eatre dans la marge, dans le vide, de perdre tous nos rep\u00e8res. Parce que se trouver dans la marge signifie ne plus savoir quoi faire. Ne plus savoir comment s\u2019y prendre face \u00e0 une situation d\u00e9termin\u00e9e. La nature a horreur du vide. Alors, vite! Tout doit rentrer dans l\u2019ordre. Il faut combler cette faille que tout redevienne comme avant! Comme si le cours de la vie \u00e9tait une fatalit\u00e9 in\u00e9vitable, comme s\u2019il n\u2019y avait qu\u2019un seul chemin possible…<\/p>\n

Pourtant, la vie est faite de nuances. Toute la nature est nuanc\u00e9e. Les verts n\u2019y sont pas tous verts de la m\u00eame fa\u00e7on. Les feuilles ne tombent pas toutes en m\u00eame temps. Les saisons ne se ressemblent pas. Les mar\u00e9es changent r\u00e9guli\u00e8rement. Les migrations ne se font pas toutes \u00e0 une date pr\u00e9cise. Et c\u2019est Sardou qui chantait : \u00ab C\u2019est jamais noir ou blanc, mais d\u2019un gris diff\u00e9rent. \u00bb Tout est dans la nuance…<\/p>\n

Pour celui qui n\u2019est pas en marge, mais qui se situe dans la norme \u2013 dans la \u00ab normalit\u00e9 \u00bb \u2013 comme la majorit\u00e9 d\u2019entre nous. Pour nous tous qui nous disons normaux, cette normalit\u00e9 peut parfois devenir contraignantes, castrantes, voir meurtri\u00e8res. C’est souvent ce malaise qui mettra le p\u00e8lerin en marche.<\/p>\n

\"LaLa norme dicte ce qui est normal. Elle impose ses mod\u00e8les de vie. Et cette dictature normative se fait toujours au d\u00e9triment de certains. Amin Maalouf nous d\u00e9crit tr\u00e8s bien cette r\u00e9alit\u00e9 dans son livre : \u00ab Identit\u00e9s meurtri\u00e8res \u00bb. Vivre dans la norme oblige \u00e0 adopter une identit\u00e9 qui peut devenir oppressante pour soi comme pour les autres. La normativit\u00e9 se construit en opposition \u00e0 d\u2019autres. En imposant certains standards de vie, elle oblige, insidieusement, \u00e0 adopter des comportements. Plusieurs campagnes publicitaires adoptent une strat\u00e9gie normative. Certains partis politiques et certaines religions aussi… Des strat\u00e9gies qui ont souvent un impact meurtrier, au sens propre ou au sens figur\u00e9.<\/p>\n

La marge nous permet d\u2019apporter des nuances \u00e0 la norme. Elle permet de marcher aux fronti\u00e8res de plusieurs mondes \u00e0 la fois. Lorsque nous nous trouvons en marge d\u2019une situation, d\u2019une condition, nous sommes, en r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 la fronti\u00e8re d\u2019une multitude de possibles. Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cette position qui permet d\u2019observer le monde sous un autre angle, d\u2019ouvrir notre regard. Marcher en marge du monde permet de relativiser certaines de nos rigidit\u00e9s et de redonner toutes ses nuances \u00e0 la Vie.<\/p>\n

Sur les chemins de p\u00e8lerinages, le p\u00e8lerin marche aux fronti\u00e8res de plusieurs mondes. Il marche en marge des diff\u00e9rences culturelles, spirituelles, \u00e9conomiques, sociales et politiques, hors des structures qui tendent \u00e0 le d\u00e9finir et auxquelles il s\u2019identifie. Ainsi marginalis\u00e9, il peut s\u2019observer avec du recul. La d\u00e9marche du p\u00e8lerin consiste pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 s\u2019observer, depuis la marge, en relation \u00e0 l\u2019autre et dans notre rapport \u00e0 la Vie. De l\u2019int\u00e9rieur, on n\u2019y voit rien mais, de cette posture \u2013 celle de la marge \u2013 des \u00e9l\u00e9ments deviennent soudainement \u00e9vidents…<\/p>\n

Tout se joue dans le banal, dans ma mani\u00e8re de vivre le quotidien, confront\u00e9 \u00e0 des diff\u00e9rences hors de mes normes. Ne serait-ce que ma mani\u00e8re de faire la vaisselle et de la laisser s\u00e9cher sur le comptoir, de la ranger ou non; alors que l\u2019autre a sa propre fa\u00e7on de faire, sa norme \u00e0 lui. \"LaPlusieurs \u00e9l\u00e9ments peuvent nous bousculer dans notre normalit\u00e9 : l\u2019heure \u00e0 laquelle manger, une mani\u00e8re de s\u2019habiller, de faire son sac \u00e0 dos, de marcher, de faire claquer ses b\u00e2tons sur le sol; une mani\u00e8re de parler, de s\u2019imposer, de se retirer; des inqui\u00e9tudes, des ins\u00e9curit\u00e9s, des attitudes; en fait tout ce qui nous agace chez l\u2019autre parce que nous n\u2019avons pas les m\u00eames normes. Toutes ces banalit\u00e9s comportementales prennent alors du relief sur le chemin et, dans cet espace marginalis\u00e9, viennent questionner notre sens de la normalit\u00e9 et de ses obligations. Elles questionnent nos croyances et nos enfermements. Marcher en marge du monde donne \u00e0 voir la vie autrement.<\/p>\n

Le p\u00e8lerinage est vraiment un de ces espaces privil\u00e9gi\u00e9s qui nous d\u00e9place au-del\u00e0 de nos fronti\u00e8res personnelles. Nous situant en marge du monde, dans un espace relationnel, vide \u2013 sans norme, qui appelle le renouveau, le d\u00e9passement. Comme le serpent change de peau, comme le grain meurt, le p\u00e8lerin est appel\u00e9 \u00e0 se transformer, \u00e0 changer son regard normalisant pour entrer dans l\u2019espace et le temps de la marge. Le p\u00e8lerinage nous met en mouvement, d\u00e9construisant nos rigidit\u00e9s et nos convictions, pour nous faire entrer dans la flexibilit\u00e9 de la marge. Le p\u00e8lerinage enseigne qu\u2019il y a plusieurs r\u00e9ponses possibles \u00e0 la Vie.\"Bottes<\/p>\n

\u00c9ric Lalibert\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les \u00e9trangers qui habitent tout pr\u00e8s de la fronti\u00e8re sont un peu moins \u00e9trangers que les autres. Philippe Geluck On a tous besoin, \u00e0 certains moments de notre vie, de prendre du recul pour faire le point. Trop coll\u00e9 \u00e0 notre quotidien on en vient \u00e0 ne plus voir ce qui s\u2019y joue, comment on…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[50,166],"tags":[170,283,168,331,329,332,330,219],"class_list":["post-2232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-art-de-vivre","category-demarche-du-pelerin","tag-alternative-de-vie","tag-cheminement-spirituel","tag-demarche-du-pelerin","tag-hors-norme","tag-marge","tag-marginal","tag-marginalisation","tag-vivre-autrement"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4eY6z-A0","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2232"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2232\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2244,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2232\/revisions\/2244"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}