![\"Bottes](\"https:\/\/i0.wp.com\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/IMG_1005.jpg?ssl=1\")
<\/a><\/p>\nDans le deuxi\u00e8me tome d\u2019Alice au Pays des Merveilles, Lewis Carroll fait passer la jeune fille de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du miroir dans un pays o\u00f9 tout est \u00e0 l\u2019inverse de ce que nous connaissons. Un regard invers\u00e9 qui nous fait d\u00e9couvrir la r\u00e9alit\u00e9 sous un autre angle. Comme si quelque chose nous \u00e9chappait de la r\u00e9alit\u00e9. Les pas\u2026sages p\u00e8lerins ont bien souvent cet effet sur nous.<\/p>\n
Par exp\u00e9rience, nous le savons tous, il suffit bien souvent d\u2019un simple d\u00e9placement, d\u2019un pas de c\u00f4t\u00e9, pour r\u00e9aliser que notre vue \u00e9tait bloqu\u00e9e, qu\u2019il nous manquait tout un pan du paysage, que notre regard voil\u00e9 avait d\u00e9form\u00e9 la r\u00e9alit\u00e9. Il suffisait d\u2019un angle diff\u00e9rent, d\u2019une lumi\u00e8re diff\u00e9rente, d\u2019un d\u00e9tail qui nous \u00e9chappait, pour r\u00e9aliser que tout peut \u00eatre transform\u00e9\u2026 La vie, notre vie, se r\u00e9v\u00e8le soudainement autre lorsque nous avons fait ce passage vers une nouvelle perception.<\/p>\n
***<\/strong><\/p>\n Rev\u00eatir le r\u00f4le de p\u00e8lerin, c\u2019est se rappeler que nous sommes des \u00eatres de passage.<\/strong> La vie est une longue migration qui nous m\u00e8ne de d\u00e9placement en d\u00e9placement, nous faisant d\u00e9couvrir la vie sous des angles diff\u00e9rents, nous \u00e9veillant \u00e0 toujours plus grand. Le p\u00e8lerinage appelle le p\u00e8lerin \u00e0 se laisser d\u00e9placer, \u00e0 vivre des passages qui le m\u00e8neront vers un ailleurs ouvrant sur un meilleur; en marche vers un lieu, un espace, de sanctification.<\/p>\n Ce qui est sanctifi\u00e9 est bon, pur. Le p\u00e8lerin, dans sa marche concr\u00e8te vers un sanctuaire, d\u00e9sire atteindre cet espace de sanctification, ce lieu, qui lui permettra de prendre contact avec ce qu\u2019il y a de meilleur en lui. Un lieu o\u00f9 il sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame dans toute son originalit\u00e9, dans toute sa puret\u00e9. Entrer dans le sanctuaire, c\u2019est entrer dans cette r\u00e9v\u00e9lation. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019est la sanctification, la saintet\u00e9. Elle n\u2019a rien d\u2019extraordinaire, rien de magique, elle est accessible \u00e0 tous. En fait, elle est plut\u00f4t extraordinaire de par sa simplicit\u00e9. Entrer dans le sanctuaire s\u2019offre \u00e0 celui\/celle qui se met en marche, se laisse d\u00e9placer.<\/p>\n Notre quotidien est marqu\u00e9 par cette marche en avant. Nous aspirons tous \u00e0 offrir le meilleur de nous-m\u00eames. Cependant, le p\u00e8lerin s\u2019investit dans cette t\u00e2che d\u2019une mani\u00e8re toute particuli\u00e8re, mettant tout son \u00eatre en marche. Chacun de ses pas le conduit dans cette direction et chaque jour le r\u00e9v\u00e8le davantage \u00e0 lui-m\u00eame, le faisant entrer un peu plus dans ce sanctuaire.<\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n Les passages nous conduisent d\u2019un lieu \u00e0 un autre, nous transforment et nous remettent en question; mais, ce sont les pas faits avec sagesse, les \u00ab pas sages \u00bb,<\/strong> qui nous font entrer dans la v\u00e9rit\u00e9 : la v\u00e9rit\u00e9 sur soi. Les pas sages du p\u00e8lerin cherchent \u00e0 le r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 lui-m\u00eame, pour faire tomber ses illusions. Le chemin l\u2019interpelle, les rencontres le questionnent, le p\u00e8lerin est d\u00e9plac\u00e9, sa posture change\u2026 Lentement, nos r\u00e9sistances s\u2019assouplissent et nous voil\u00e0 confront\u00e9s \u00e0 nos certitudes, nos habitudes. Est-ce que je porte avec moi les bonnes choses? Est-ce que les signes qui balisent ma route correspondent au chemin que je d\u00e9sire fr\u00e9quenter? Serais-je trop plein, encombr\u00e9 int\u00e9rieurement, d\u2019un tas de choses qui m\u2019emp\u00eacherait d\u2019avancer? Y aurait-il comme une barricade, une muraille, une forteresse au fond de moi pour me rassurer face \u00e0 mes vuln\u00e9rabilit\u00e9s?<\/p>\n Les pas faits avec sagesse, avec discernement, chercheront \u00e0 faire tomber ces barricades. Ils ouvriront une br\u00e8che qui jettera une lumi\u00e8re diff\u00e9rente sur ce que nous avions cru voir. Une ouverture qui changera notre regard.<\/p>\n En tant que p\u00e8lerin, je suis le projecteur \u00e0 travers lequel circule la pellicule du chemin. La lentille de mon projecteur doit \u00eatre d\u00e9sencombr\u00e9e pour laisser passer la lumi\u00e8re et me permettre de poser un regard juste. Le p\u00e8lerin a besoin de se d\u00e9faire de son trop-plein pour avancer avec sagesse. Il a besoin de faire le vide, de se d\u00e9sengorger pour que le chemin prenne forme en lui, qu\u2019il se pr\u00e9cise et s\u2019articule; que s\u2019ouvre un passage vers cet espace de sanctification o\u00f9 se r\u00e9v\u00e8le le meilleur de lui-m\u00eame.<\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n Tous ces passages nous am\u00e8nent \u00e0 consid\u00e9rer les pas\u2026sages sous un autre angle : celui de la d\u00e9linquance. Se pourrait-il que dans ces \u00ab pas sages \u00bb, au sens de ceux qui ne sont pas sages, il y ait une part de d\u00e9linquance?<\/strong> Il semblerait, en effet, que dans le passage existe une part de r\u00e9bellion. Un mouvement qui d\u00e9sire s\u2019affranchir de ses enfermements, d\u2019un certain mod\u00e8le social, pour plus de libert\u00e9. Cette citation d\u2019une lettre de Paul nous donne un pr\u00e9cieux indice sur en quoi consiste l\u2019espace de sanctification vers lequel nous tendons. Ce meilleur que nous cherchons \u00e0 atteindre se situerait \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de ce que nous avons \u00e9difi\u00e9 comme mod\u00e8le social. Dieu se situant du c\u00f4t\u00e9 de la vie, le \u00ab pas sage \u00bb serait donc celui qui sait s\u2019opposer \u00e0 ce qui \u00e9touffe la vie. Les pas du p\u00e8lerin le conduisent sur cette route qui l\u2019affiche en contradiction avec notre \u00e9poque. Le p\u00e8lerin \u2013 celui qui marche en terre \u00e9trang\u00e8re, qui se sent \u00e9tranger \u00e0 ce monde \u2013 vient d\u00e9noncer l\u2019encombrement et l\u2019illusoire de notre \u00e9poque. Il d\u00e9nonce, par son simple sac \u00e0 dos, une culture de l\u2019objet : la maladie de poss\u00e9der. Il avance avec lenteur dans un monde qui ne voit plus le temps passer. Il renoue avec la parole \u00e9chang\u00e9e, le pain partag\u00e9 sur le chemin. Le p\u00e8lerin poss\u00e8de moins, fait moins, pour \u00eatre plus. Plus de vie, plus vivant.<\/p>\n Les \u00ab pas sages \u00bb p\u00e8lerins nous renvoient \u00e0 tous ces d\u00e9linquants qui osent vivre autrement, d\u00e9fiant les principes admis. Les \u00ab pas sages \u00bb sont tous ceux qui osent franchir les r\u00e8gles d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui nous enferment dans un monde d\u00e9shumanis\u00e9, pour plus de libert\u00e9, pour plus de vie. C\u2019est ce qu\u2019ont fait Gandhi, M\u00e8re T\u00e9r\u00e9sa, Nelson Mandela, Martin Luther King, Jean Vanier et toutes ces personnes qui ont marqu\u00e9 l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. Ils ont d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 l\u2019ordre social, sans craindre les railleries (et parfois beaucoup plus\u2026), pour se mettre en qu\u00eate d\u2019un meilleur. Ils ont fait le passage vers ce lieu de sanctification. \u00c9ric Lalibert\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Toute notre vie nous sommes appel\u00e9s \u00e0 nous d\u00e9placer, \u00e0 effectuer des passages qui nous transforment : d\u00e9placement de soi en regard du monde, d\u00e9placement de perception, de compr\u00e9hension. Des d\u00e9placements qui, bien souvent, changent notre vie de mani\u00e8re radicale; nous retournant comme une chaussette. Dans le deuxi\u00e8me tome d\u2019Alice au Pays des Merveilles, Lewis…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[166,171,37],"tags":[275,168,198,13,192,218,20,197,219],"class_list":["post-1602","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-demarche-du-pelerin","category-pelerinage","category-spiritualite-2","tag-art-de-vivre","tag-demarche-du-pelerin","tag-passage","tag-pelerinage","tag-quete-spirituelle","tag-sagesse","tag-spiritualite","tag-transition","tag-vivre-autrement"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4eY6z-pQ","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1602"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1602\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1609,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1602\/revisions\/1609"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bottesetvelo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/a>Sanctification. Saintet\u00e9. Ces mots peuvent en faire r\u00e9agir plus d\u2019un. Ils nous renvoient tant\u00f4t \u00e0 un lieu mythique et inaccessible, ou encore \u00e0 une histoire pour laquelle on ne se sent plus d\u2019affinit\u00e9, qui parfois nous fait m\u00eame grincer des dents; peut-\u00eatre m\u00eame sans trop savoir pourquoi. Pourtant, si on s\u2019y arr\u00eate, tout le monde prend part \u00e0 cette sanctification, cette marche vers la saintet\u00e9, qu\u2019on le veuille ou non.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Mais qui est le pas sage? Le pas sage est celui\/celle qui sait \u00eatre rebelle quand vient le temps. Il est celui\/celle qui se refuse \u00e0 entrer dans la logique de notre \u00e9poque o\u00f9 \u00ab la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. \u00bb<\/p>\n<\/a><\/p>\n